לקראת הקרב האחרון ( א-יא ) ניקנור יצא מירושלים כדי להילחם במקבי . המחבר מדגיש שהעימות הצפוי הוא בין מי שמקבל את מרותו של בשר ודם ומי שמשליר את יהבו על השמים . א וניקנור , אשר נודע לו ן אחרי פרשת ראזיס ( יד לז-מו ) חתר המחבר לתיאור המאבק הצבאי . שיבוץ פרשת ראזיס לא רק הבהיר מה עומד כאן על כף המאזניים , אלא המחיש כביכול לקורא את הזמן שעבר בין בריחתו והתחבאותו של יהודה ובין איתורו , כמו שסיפורי הקדושים בפרק ו-ז המחישו את תקופת הגזרות לפני הופעת מי שהביא לביטולן . השוו על ו יח , 'היו מנסים לאלץ . ' שומרון ן פסוק זה מחזק את ההנחה , ש'המדבר' הנזכר כמקום מפלט במק"א ב כט הוא מדבר
אל הספר