מזמורי תהלים מתקופת החשמונאים מספר חוקרים קושרים כמה מזמורים מספר תהלים לתקופת החשמונאים בכלל , או לחסידים הנזכרים במק"א ובמק"ב בפרט . קשה להוכיח קשר כזה באופן חד משמעי והראיות לכך הן נסיבתיות בעיקרן . קשר אחד הוא ציטוט מתהלים , עט 3-2 במק " א ז , , 17 וקשר אחר הוא בין 'קהל חסידים' שבתהלים קמט , 1 עם 'קהל חסידים' שבמק " א ב , 42 ( ראו הפירוש לשם , ( והנזכרים גם במק"ב יד , . 6 לא אחת השתמשו באמת מידה זו של זיהוי החסידים הנזכרים במזמורי תהלים עם החסידים שבמק"א ובמק"ב והסיקו מכך , שמזמורים אלה הם בני תקופת הגזרות והמרד , או קודמים לו במקצת , אך קאמפן תחה זיהוי זוז . לדעתי הצדק עם מי שמסתייגים מזיהויים המתבססים על מילת מפתח זו או אחרת , או על קשר ספרותי בין מק"א לתהלים , שאינו מלמד אלא שמחבר מק"א הכיר את מזמור עט , או על דמיון אפשרי , אך לא הכרחי , של ביטוי ( שכן המילה סינאגוגי , שבנוסח היווני , אינה בהכרח תרגום למילה העברית קהל . ( משקל רב יותר יש לייחס לקשר תוכני בין מזמורים מסוימים למציאות בתקופת הגזרות והמרד . מזמורים עט ו-קמט הם דוגמה לקשר אפשרי כזה . וראו לדוגמה : 'יעלזו חסידים בכבוד...
אל הספר