|
עמוד:9
2 . 1 . 4 . משנה ראשונה ומשנה אחרונה – השתקפותה של שיטה חילופית 138 3 . 1 . 4 . מניין ההזאות 139 2 . 4 . הזאות הדם באוהל מועד – הזאות אל עבר הפרוכת 141 1 . 2 . 4 . האם הדם הוזה ישירות על הפרוכת ? 144 2 . 2 . 4 . הזאות אל עבר הפרוכת מבפנים ? 147 3 . 4 . הזאות הדם על המזבח – הזאות על מזבח הקטורת 154 1 . 3 . 4 . ערבוב דם הפר והשעיר 155 2 . 3 . 4 . הקפת המזבח – שיטת תנא קמא 157 3 . 3 . 4 . דרך נתינת הדם 160 1 . 3 . 3 . 4 . הברייתא בבבלי 161 5 . הקדים דם השעיר לדם הפר – סדר בעבודת יום הכיפורים 162 1 . 5 . מיקומה של ההלכה במשנה 162 2 . 5 . בין המשנה לתוספתא 163 3 . 5 . בין התוספתא לברייתא בבבלי – דעת רבי יהודה 164 6 . נשפך הדם 166 1 . 6 . ״שכולם כפרה וכפרה בפני עצמן״ 167 2 . 6 . מחלוקת התנאים 168 7 . ״דברי הכל אין מתן יסוד מעכב״ – האומנם ? 170 8 . זמן הקרבת אימורי החטאת ושרפת החטאת 172 1 . 8 . הברייתא בירושלמי – סדר חילופי למשנה 177 9 . סיכום – מכפרה כללית על המשכן לכפרה נקודתית על הקהל 178 פרק חמישי : נוסח הווידויים ותגובת העם 179 1 . פתיחה 179 2 . מחלוקת התנאים בסדר הווידוי 179 1 . 2 . הצגת המחלוקת בתוספתא 181 2 . 2 . הברייתא בספרא ובתלמודים 183 3 . הרקע למחלוקת בין התנאים 186 4 . ״כי ביום הזה יכפר עליכם״ 186 5 . תגובת העם 187 פרק שישי : הקטרת הקטורת ותפילת הכהן הגדול 193 1 . הקטורת במקרא ביום הכיפורים 193
|