|
|
עמוד:13
פרק ראשון ניסיון הנהרה של המושג " פטריוטיזם" בלקסיקון גרמני משנת 1749 פטריוט מוגדר כמי ש " אוהב את ארצו ביושר לבב , אדם המגן על הארץ ואנשיה בכנות ובנאמנות ומאמץ אל לבו את טובת הכלל " ( מופיע אצל וסרמן , , 2007 עמ ' . ( 264 עיקריה של הגדרה זו לא השתנו מאז , ובהגדרות עדכניות של המושג הפטריוטיזם מופיע כאהבת אדם לארצו , הזדהות עמה ודאגה מיוחדת לשלומה ולשלום בני ארצו ( , ( Primoratz , 2009 או כקשר של נאמנות המופנה כלפי ארץ או מדינה מסוימת ( . ( Kleinig , Keller & Primoratz , 2015 ; Vincent , 2009 במבט ראשון נדמה שההגדרה במקרה שלפנינו אינה מספקת , שכן המונחים " אהבה " ו " נאמנות " מייצגים מנעד של רגשות ולא רגש יחיד ומיוחד , שהרי מושאי האהבה או הנאמנות עשויים להיות הן סובייקטים והן אובייקטים . כך מתקיימות בחיינו אהבות ונאמנויות רבות פנים שמתכוונות ומכוונות למושאים שונים : אהבת האוהב או האוהבת ליקיריהם והנאמנות לאלה ; אהבת הילד את הוריו ונאמנותו להם או אהבת ההורה את ילדו , או אהבות ונאמנויות שמושאן מופשט : אהבה אפלטונית ; אהבה ונאמנות לרעיון ( כמו רעיון המולדת , הלאום או הקבוצה ); אהבת האל ונאמנות לו , אהבת החכמה , ועוד מיני אהבות שמזמנות נאמנויות ( וראו על כך למשל שגיא , Oldenquist , ; 2012 (; 2002 ושונה הוא אופיים של כל רגשות האהבה והנאמנות הללו וכן של רגשות נוספים במופעיהם המגוונים ; ונבדלות זו מזו המחויבויות והשתמעויות אחרות שהנאמנות והאהבה תובעות ( (; Nathanson , 2009 וישנם גם הבדלים אישיים בין הסובייקטים השונים אשר להם אנו משייכים את רגשות האהבה והנאמנות . הם שונים זה מזה , למשל , במגדרם , בתרבותם , בהשתייכותם הדתית , המסורתית או האתנית , בהיסטוריה האישית שלהם ובאופיים המיוחד . הבדלים אלה הם שאחראים לכל אותם גווני הגוונים של מופעי האהבה והנאמנות .
|
|