מצוות ואורתודוקסיה בהגותו של מ"מ בובר

שלום רצבי א . כללי מרדכי מרטין בובר חי ופעל בארץ ישראל מסוף שנות הארבעים ועד הסתלקותו בשנת . 1965 הגותו חבקה תחומי עניין שונים ומגוונים , החל בחקר המקרא וכלה בסוציולוגיה ' . עם זאת בובר לא היה הוגה דעות שישב ספון בחדריו . הוא השתתף בכל הפולמוסים שעיצבו את התנועה הציונית משנותיה הראשונות ובפולמוסים סביב שאלת הקמת המדינה . גם לאחר קום המדינה הביע בובר את דעתו במיני הנושאים שעלו על סדר היום הציבורי , בנחרצות של מוכיח בשער . הוא היה מעורב בוויכוחים על אופיה של המדינה היהודית , על יחסה של המדינה אל האוכלוסייה הערבית ואל מדינות ערב , על קליטת העלייה ההמונית , על חינוך בכלל ועל חינוך מבוגרים בפרט . השפעתו של בובר על אנשי רוח ואינטלקטואלים , אנשי מרכז אירופה , כמו ש"ה ברגמן , גרשם שלום , עקיבא ארנסט סימון , רוברט ולטש , נחום גלאצר ואחרים , היתה גדולה כבר מהעשור הראשון של המאה ה \ 20 משנות הארבעים ואילך הוא היה לאחת הדמויות שהשפיעו על האינטלקטואלים היהודים בארצות הברית בפרט וברחבי העולם היהודי בכלל . כל שכן נודעה לו השפעה רבה על העולם הנוצרי בכלל , ועל 4 העולם הנוצרי פרוטסטנטי בפרט . אך טבעי ה...  אל הספר
מכון בן-גוריון לחקר ישראל והציונות, אוניברסיטת בן-גורין בנגב