מחקרים רבים הוקדשו לחקר תופעת הכיאסמוס במקרא . התופעה 6 אובחנה כבר על ידי ראב"ע בביאורו למקראות שונים . השווה ולץ , כיאסמוס , עמ' , 15-10 ובייחוד עמ' ; 10 ד"נ פרידמן , בדברי הקדמתו לספר הנזכר לעיל בעריכתו של ולץ , עמ' , 7 וכן במאמרים השונים על הכיאסמוס המקובצים שם , ובספרות נוספת המובאת להלן בהערות . דוגמאות לכך ראה אצל י"ת רדאי , "על הכיאזם בסיפור המקראי , " בית מקרא ט ( תשכ"ד , ( עמ' ; 72-48 ש' קוגוט , '' על הכיאזם ועל תרומת ההבחנה בו לבחינתם האכסיגטית של כתובים במקרא , '' שנתון ב ( תשל"ז , ( עמ' ; 204-196 פארן , הסגנון הכוהני , עמ' . 174-163 לדוגמה בפירושו ליואל ג , ג : '' ' ונתתי מופתים בשמים / ובארץ דם ואש ותימרות עשן" — מנהג אנשי לשון הקדש כאשר יזכיר שני דברים יחל לספר דברי השני בתחילה , ואחר כן ישוב אל הראשון באחרונה , ' ועיין גם בביאורו לשמ' יז , ז והדוגמאות שקיבץ , מלמד , מפרשי המקרא , ב , עמ' . 576-575 נוסף על החיבורים המנויים בהערה הקודמת , יש לציין גם את ש"א ליונשטם , "לתורת המבנה הכיאסטי כמקרא , " בתוך : ספר א' אורבך ( א' בירם , עורך , ( ירושלים
אל הספר