הרמב"ם מקדיש שורות לא מעטות לתיאור סדר הלימוד באהלו של משה רבנו . נראה כי הטעם הראשון לכך הוא הרצון "להוריד" את התורה מן השמים לארץ , כלומר : לתת למושג העליון , המיסתורי , של קבלת תורה מן השמים - משמעות ארצית ממשית . התורה שקיבל משה רבנו בסיני היא היא התורה שאנו לומדים ב'ישיבות . ' משה רבנו היה 'ראש ישיבה , ' המלמד 'שיעורים . ' על ידו עוזרים מורים מגדולי תלמידיו , העורכים 'חזרות' על השיעורים בפני ציבור התלמידים , ואלו מפיצים את התורה בציבור הרחב . המסורת החיה של לימוד התורה , המוכרת לנו מבתי המדרש שבכל הדורות , היא היא הנמשכת והולכת מאהלו של משה רבנו , והיא היא תורה שבעל פה . תיאור החזרה ארבע פעמים על כל דבר ודבר ( ארבע פעמים הוא מספר מינימלי לשינון ועיבוד של תוכן לימודי , השי איגרת השמד לג , , ( 11 וכן ההדגשה שכל אחד מן השומעים שמע לפחות פעם אחת מפי משה רבנו בעצמו - באים בוודאי גם לחזק את אמינות מסורת התורה שבעל פה . דרך הילוכו מלמד הרמב"ם שהתורה "מגילה מגילה ניתנה" ( כר' יוחנן , גיטין ס ,. ע"ש , ( כלומר : לא ניתנה כולה בבת אחת , אלא כל מצוה - או קבוצת מצוות - נכתבה , נלמדה ושוננה בפנ...
אל הספר