ו. הסוואה גלויה: כינון זהות יהודית בארץ ישראל

224 דור גֵז הסובייקט הקולוניאלי המבקש להשתחרר מכבלי הקולוניאליזם . הוא מציע ליצור "עולם שלישי" חופשי של "אדם חדש", שאינו עוקב אחר המודל התרבותי האירופי . בעולם זה יתאפשר לכל תרבות להעשיר את רעותה ולשחרר את הכובש ואת הנכבש גם יחד מההפרעות הנפשיות הטראומטיות הקשורות בשני צדדי הכיבוש . השימוש בכליה האינטלקטואליים והמעשיים של התרבות הכובשת כדי להתמרד נגדה נקשר בשני מושגים שכיחים בשיח הפוסט – קולוניאלי : "חיקוי" ו"היברידיות" . מושגים אלה נבחנים בהקשר הטרום – ישראלי מנקודת המבט הציונית ביחס לשלטון המנדטורי וביחס לאוכלוסייה המקומית הילידית . ישעיהו ניר טוען שרכישת תצלומים בסגנון אוריינטליסטי במאה ה – 19 בידי תיירים אירופים הייתה מעין קניית בעלות על הלבנט . תצלומים שנרכשו באירופה השפיעו מאוחר יותר על אופן התיעוד של תושבי המזרח על ידי תיירים אירופים שתיעדו את 305 לדוגמה, בשני תצלומים שונים שצילם בירושלים הצלם ביקורם . הצרפתי בונפי ( Bonfils ) בשנת 1875 מופיע אותו אדם בתצלום סטודיו - פעם כרב הראשי של ירושלים ופעם כאורג עם נול 306 זו דוגמה אחת מיני רבות, המעידות על חוסר אמינותם של בידו . התצלומים...  אל הספר
רסלינג