המדרגות הבאות נוגעות לקשר שבין הנותן למקבל . המדרגה החמישית : הנותן לא יודע למי נתן והמקבל יודע מי נתן לו ועלול להרגיש סוג מסוים של אי - נוחות . המדרגה השישית : הנותן יודע למי נתן והמקבל לא יודע מי נתן לו . במצב כזה, המקבל ירגיש כנראה נוח יותר . המדרגה השביעית : גם הנותן וגם המקבל לא יודעים זה על זה . הנתינה היא אנונימית לגמרי . המדרגה השמינית : במדרגה הזאת המטרה היא שהמקבל לא יצטרך להמשיך לקבל, ושהנתינה תעזור לו לעלות על נתיב אחר : נתיב של עשייה, עבודה, משפחה, נתיב של התמודדות עצמית שבו הוא יחליט לגבי עצמו, יעשה בעצמו, יתמודד בעצמו ויגיע לעצמאות אמיתית - כלכלית, רגשית ונפשית . זוהי המדרגה העליונה אצל הרמב"ם . ככל שהעמקתי בשמונה המדרגות שעליהן כתב הרמב"ם, הרגשתי והבנתי שקיימת מדרגה נוספת - המדרגה התשיעית - שאני קורא לה "מדרגת האש והלהבה" . המדרגה הזו נוגעת במקבל עצמו, כשהנותן נמצא ברקע בלבד . הנתינה הצליחה להבעיר אש אצל אדם אחר והלהבה תמשיך לבעור גם הרבה אחרי שהנותן לא בסביבה . המקבל, שעלה על נתיב ההצלחה והעצמאות, עובר לנתיב הנתינה והופך בעצמו לנותן . זה פותח מעגלי נתינה נוספים ומבטיח ...
אל הספר