התיאורים האומנותיים של מנורת המקדש: העדויות הארכיאולוגיות מירושלים

65 התיאורים האומנותיים של מנורת המקדש : העדויות הארכיאולוגיות מירושלים במנורות . יתרה מכך, בחינתם של תיאורי מנורות המקדש מימי הבית השני בהתייחסות למקום הימצאם של פריטים אלה, מראה כי רובם, פרט למטבע הנדיר ביותר של מתתיה אנטיגונוס, נעשו על גבי חפצים ניידים או במקום שלא היה בולט לעין, עד כי נדמה שכל אחד מהם עמד בפני עצמו, ובוודאי שלא כחלק של קבוצה אומנותית מגובשת . קל וחומר כאשר לפחות חלק מהדוגמאות הקיימות מראות כי הן נעשו בגסות וברישול מסוים, ולדעתנו אף בדרך שניתן להגדירה "מחתרתית", כמעין מעשה אומנותי אסור שהוסתר מעין הציבור הרחב . נדמה אם כך שכל דיון באוסף תיאורי מנורות המקדש מירושלים של ימי הבית השני מן הראוי שיעשה תוך הסתייגות מהתייחסות למוטיב המנורה, כפי שמקובל בקרב רבים מחוקרי האומנות היהודית של ימי הבית השני, כאל סמל שכיח או בעל משמעות לאומית רווחת בעיני רוב הציבור היהודי של התקופה . נכון יותר יהיה להתייחס למוטיב זה בימי לידתו כאל ביטוי גרפי של אמירה פוליטית . ובניסוח אחר, עלינו לשאול את עצמנו, מה הייתה המשמעות של מוטיב המנורה בימי הבית ועל איזה רקע היסטורי ורעיוני הוא נוצר, ומה הי...  אל הספר
מכון מגלי"ם - המכון הגבוה ללימודי ירושלים