העיקרון השני: ענווה לנוכח המקריות של היווצרות החיים

העיקרון השני׀ 1 3 איך נוצרנו, אנחנו, וכל שפעת החיים המפכה סביבנו ? האם גם כאן לא היתה יד מכוונת, היכולה להעניק לקיומנו משמעות מעבר לעובדת הקיום ? האם גם המנגנונים המורכבים להדהים של החי יכלו להיווצר "במקרה" ? גם לשאלות אלה משקל רב בניסיון להבין מי ומה אנחנו ומהו היחס הנכון לנו כלפי עצמנו . הניסיון להבין את האופן שבו נוצרו החיים הוליד שלל תיאוריות ומודלים כימיים וביולוגיים החותרים להסביר כיצד עשוי היה להיווצר עולם החי, שאפילו הפשוטים שביצוריו — החד-תאיים — הם למעשה מורכבים ביותר . ואולם כפי שנוכחתי לדעת, שאלת מוצא החיים היא לא פחות בעייתית עבור המדע משאלת מוצא היקום . בשנות העשרים של המאה העשרים חיברו הביוכימאי הרוסי אלכסנדר אוֹפָּרין והביולוג הבריטי ג'ון הלדיין מאמרים שבהם נטען שבאטמוספירה עשירה בתרכובות מימן, שהיתה בכדור הארץ המוקדם, ושאליה הוכנסו סוגי אנרגיה שונים, נוצרו תרכובות אורגניות שעברו אבולוציה כימית וכך נוצרו מולקולות המסוגלות לקלוט חומרים מהסביבה, לגדול ולהתחלק . בניסוי שביצעו חתן פרס נובל הרולד יורי ותלמידו סטנלי מילר, בשנות החמישים באוניברסיטת שיקגו, הם יצרו הדמיה לאטמוספ...  אל הספר
תכלת הוצאה לאור