0 פרק שישי : הקטרת הקטורת ותפילת הכהן הגדול 0 הקדשים וביניהן אמה . זהו מקום הדביר שעשה שלמה . ר׳ יוסה או׳ : לא היה שם אלא פרכת אחת שנ׳ ( שמות כו, לג ) : ״והבדילה הפרכת לכם״ וגו׳ . אמרו לו : מה ת״ל בין הקדש ובין קודש הקדשים ? אמ׳ להם : בין קדש העליון לקדש התחתון . דבר אחר, בין נוב לגבעון לשילה לבית עולמים . בחלק הראשון של הברייתא ישנו ציטוט של המשנה בתוספת הערה : ״זהו מקום הדביר שעשה שלמה״ . בכך מסבירה הברייתא שהאמה שהפרידה בין שתי הפרוכות היא מקום הדביר, הכותל שהפריד בין קודש הקודשים לקודש בבית ראשון, המוזכר בספר מלכים 48 אמה זו מוזכרת גם במשנה מידות ד, ז ( ״אמה טרקסין״ ) כמי שחוצצת בין א ו, יט . 49 פרק ז מכנה את המקום שבין ההיכל לקודש הקודשים . גם הברייתא דמלאכת המשכן שתי הפרוכות ״מקום הטרקסין״ . אולם מה משמעותה של הערה זו בתוספתא כפורים ? האם היא באה להסביר את הסיבה שאמה הפרידה בין שתי הפרוכות או שבכך היא 50 לפי האפשרות השנייה הרי שבכך הברייתא מסבירה את עצם הצורך בשתי פרוכות ? קובעת במפורש שרק בבית שני היו שתי פרוכות, כתחליף לכותל שבנה שלמה . לא 51 שהרי מגמת המשנה, כפי שהערנו לעיל, פ...
אל הספר