כא . קטע חדש מ‘פתרון שבעים מילים‘ לסעדיה גאון | 279 2 הציע שהחיבור היה במקורו חלק מיצירה פולמוסית גדולה של רס״ג, אברהם גייגר שהקיפה את כל הטיעונים במחלוקת עם הקראים, ושהחלק המיוחד הזה, מאחר שהוא מטִבעו בלשני-פרשני ועל כן שונה משאר חלקי היצירה, הופרד לאחר זמן והפך לחיבור שסבר שהחיבור היה חלק אלוני,בפני עצמו . על דעה זו, שהחזיק בה גם קלאר, מראשיתו יצירה עצמאית . מן ההקדמה של החיבור מתברר תהליך יצירתו . רס״ג דן בקבוצה של כעשר מילים – אותן שבראש החיבור – ביצירה קודמת שלו שדנה בלשון המשנה . אותם ביאורים של מילים אלו שימשו למתנגדיו הקראים, שלא היו מוּדעים לכך שביאורן מבוסס על לשון המשנה . לאחר שהביא רס״ג את עשר המילים האלה, המהוות מֵעין הקדמה, הוסיף והביא שישים מילים יחידאיות, שגם הן עשויות או חייבות להתפרש בזיקה למשנה . נראה אפוא שבשלב מוקדם, יחסית, החיבור ניתק מן היצירה הגדולה והועתק כיצירה נפרדת . ואז נוספו 5 כמה ערכים ובכך נשתבש המִספר המקורי של שבעים, שממנו מושך החיבור את שמו . ׳כתאב אלסבעין לפט֗ ה׳ פותח בהקדמה המציגה את טיעוניו העיקריים של רס״ג נגד הקראים, ומבסס את טענתו בעזרת עשר המיל...
אל הספר