טז . ספר דקדוקי הטעמים לר׳ אהרן בן-משה בן-אשר | 213 שהאוסף הגדול הזה של כתבי-היד מתחלק, בבירור, לשתי קבוצות עיקריות . קראנו להן א ׳ ו- ב ׳ . קבוצה א ׳ יש בה כעשרה כתבי-יד המייצגים כולם מסורת נוסח אחת : סדר הפרקים שווה בכולם והנוסח אחיד בכולם, ובכתבי-היד השלֵמים שבקבוצה זו גם מספר הפרקים שווה – עשרים ושישה פרקים . ומה שחשוב במיוחד – יש בהם, ו ר ק בכתבי-היד שמקבוצה זו, פתיחה משותפת, היא הפתיחה שממנה אנו למדים את שם החיבור ״זה ספר מדקדוקי הטעמים שהחביר ר׳ אהרן בן משה בן אשר [ … ] ״ . כנגד קבוצה זו, המחזיקה משפחת כתבי-יד מגובשת של מסורת נוסח אחידה, עומדים כל י ת ר כתבי-היד, והם מרבית כתבי-היד שהשׂיגה ידי . אלה אינם מייצגים, למעשה, 10 מבחינת הנוסח ניתן להכיר קבוצת נוסח אחת, ורק לשם נוֹחוּת קראנו להם קבוצה ב ׳ . בקבוצה זו כמה משפחות, הנבדלות זו מזו, בפרטים חשובים, וכולן נבדלות לחלוטין מקבוצה א ׳ . אין בהם אף שני כתבי-יד בעלי מספר פרקים שווה, וחשוב עוד יותר – אין בהם אף שניים שבהם סדר הפרקים שווה, ואף אחד מהם אינו מתאים בסדר פרקיו לקבוצה א ׳ . אל ההבדלים האלה שבין שתי הקבוצות – בנוסח הפרקים, ...
אל הספר