18 עפרה כהן-פריד יודעים כי לא ניתן לנחמנו ולעולם לא נמצא דמות מחליפה, אחרת . כל מה שימלא את החור שנפער וגם אם ימלא אותו במלואו יוותר תמיד, לעולם, משהו אחר [ . . . ] זו הדרך היחידה להנציח את האהבה 17 אשר אותה איננו רוצים לשחרר" . מודלים עדכניים יותר שהתפתחו בשנות ה- 80 של המאה ה- 20 מזהים טווח רחב של תגובות רגשיות לאובדן ומתמקדים בקיומה של משמעות אישית לאובדן . מודלים אלו אינם מתווים שלבים מוגדרים ואינם מתמקדים בהשגת היפרדות מן המת, אלא רואים בהמשך הקשר עימו חלק בלתי נפרד מהסתגלות האדם 18 בהתאמה, ספר זה עוסק האָבֵל, שעשוי להימשך לאורך החיים . במשמעות האישית שניתנת לשכול ולאובדן הבן ובמנעד הרגשי המורכב שמתבטא בספרות הזיכרון . המחקר הענף שעוסק בהיבטים פסיכולוגיים של שכול בעקבות מלחמה בישראל מורה כי מדובר באירוע שמשפיע על רגשות, ערכים ואמונות יסוד, ולא-פעם מלֻווה בהחלטות ובשינויים 19 כיוון נוסף של מחקר מתמקד בהקשר שההורה עורך בחייו . החברתי-היסטורי הרחב יותר, רואה את השכול במלחמה כמצוי בתווך שבין הזירה הפרטית-משפחתית לבין הזירה הציבורית- לאומית ועוסק בקשר שבין שכול פרטי לבין שכול לאומי . ל...
אל הספר