פרק 2 | "ללמ(ו)ד תוך כדי תנועה": רפלקציה, אינטואיציה ואימפרוביזציה

56 | הוראה מאלתרת - זו לא מילה גסה בין האופנות הצצות לבקרים בשדה החינוך תפס לו המונח 'רפלקציה' מקום של כבוד מיוחד . יש המאמינים שנוסחת הפלא, שתהפוך מורה "רגיל" למורה "מקצועי", טמונה ביכולתו הרפלקטיבית . [ . . . ] נשאלת השאלה, האם השימוש שאנו עושים במונח 'רפלקציה' אכן פותח פתח לשיפור ההוראה ולחיזוק מעמדה כפרופסיה, או שמא הוא משרת צורך וירטואלי של ה"שבט" ? או במילים אחרות, האם יש בשימוש הרווח במונח זה משום ביטוי לתובנות חדשות לגבי המהות הפדגוגית, או שמא זוהי "נוצת קישוט" או "סמל זיהוי", האמור להתנוסס על דש בגדו של כל מי ששייך ל"ארגון" ? ( 2002 : 97 ) ענבר מזהירה מפני מה שהיא מכנה 'פסדו - רפלקציה', כלומר במקום שרפלקציה תקדם שינוי ממשי ואמתי בקרב מורים ותלמידים, היא תעבור ריטואליזציה וישתמשו בה באופן מכני, חיצוני וללא הבחנה או הבנה באשר למשמעותה המקורית . היא מדגימה את דבריה בכך שלא פעם נדרשים סטודנטים לכתוב בעבודותיהם פרק המכונה 'רפלקציה', בלי להבין את משמעות המילה ואת יישום המושג כהלכה, וכך המושג הופך לריטואל חיצוני שאיבד את משמעותו ( כך קרה, לדבריה, גם לתפיסות ולמושגים אחרים במערכת החינ...  אל הספר
מכון מופ"ת