8 . תרומת חקר ספרות החכמה המצרית להבנת ספרות החכמה המקראית 47 הוראות אלו והוראות הנאמנות ( למלך ) המצריות, לבין הפתגמים העוסקים בדמות 120 עם הקווים המשותפים נמנים : המלך בשאר פרקי ספר משלי . הצגת המלך כבשר ודם מצד אחד והעלאתו מעל יתר בני אנוש מצד שני : . 1 שלא כמקובל בספרות המצרית, שבה המלך נתפס כבן אל ונציג האלים עלי אדמות, בשתי הוראות החכמה שחיבורן מיוחס למלכים — ההוראה למריכארע והוראת אֿמנמחאת — מודגשת אנושיותו . כך אביו של מריכארע מכה על חטא חילול בית הקברות שאירע בימיו, והמלך אֿמנמחאת מספר על ההתנקשות בחייו . בדומה לכך בספר משלי אין זכר לאלוהות המלך : המונח מלך מקביל ל"איש" ( מש' כט, ד ) , נאמר שכבודו תלוי בעמו ( יד, כח ) , וגם שבט הביקורת לא נחסך ממנו ( מש' כח, טו-טז ; כט, ב, יב ) . בהוראות לנאמנות המצריות חוזרת התפיסה המקובלת של המלך . תכונותיו ומעשיו של המלך הכל-יכול מושווים לאלים שונים ( הוראת נאמנות בתים 2 , 3 , 5 ) , וקרבתו הפיזית לאל מובעת במילים "יורש כל אל הוא" ( הוראת נאמנות 5 , 3 ; השוו : שם ,7 11 ; איש לבנו 6 , 2 ) . 121 האמירות בחכמה המקראית אמנם אינן מרחיקות לכת כמו ...
אל הספר