46׀מסורת העב רית במרוקו 2 . כשהצורה מתועדת בפי שלושת המסרנים העיקריים לא צוין אחריה שם המסרן . לדוגמה : hirbitá הִרְבְּתָה ( שמ"א א, יב ) . כמו כן, כשהדיון מתמקד בקהילה אחת לא צוין שם המסרן אם הדוגמה מתועדת בפי המסרן העיקרי . 3 . כשהצורה מתועדת בפי מסרן עיקרי או בפי שני מסרנים עיקריים צוין 109 לדוגמה : upilpúl וּבְפִלְפּוּל ( אבות ו, העד באופן שיטתי בראשי תיבות . ה — תפ"א, מכ"א ) . 4 . העדים המשניים צוינו בכל מקרה אלא אם הוגדר אחרת בגוף הספר . 5 . כאשר כתוב 'כל העדים' לאחר הדוגמה הכוונה היא לששת העדים . לדוגמה : siyuríd שֶׁיוֹרֵד ( סוכה ה, ד — כל העדים ) . 6 . כשצורה אחת מזדמנת פעמים מספר באותו פסוק או באותה משנה ולעיתים מתלוות לה מיליות נרשמה המחרוזת המשותפת בלבד . למשל : פוקקין ( שבת כד, ה ) ; שפוקקין ( שם, שם ) ; נכתב : פוקקין ( שבת כד, ה [ x 2 ] ) . שיטה זו ננקטה רק כאשר המסרן הוגה באותו אופן את כל הצורות הנלוות . 7 . כשאותה הצורה מזדמנת פעמים אחדות באותו פסוק או באותה משנה צוין רק מספר המופעים שבהם המימוש מתועד בפי המסרן . למשל : המילה עֳמָרִין מובאת שלוש פעמים במסכת פאה, אך כיוון...
אל הספר