ו. תולדות הקהילה היהודית במרוקו

63׀מסורת העב רית במרוקו בכל חבל הארץ : בערי הצפון — וואזן ודבדו ; בערי החוף — טנג'יר, תיטואן, סאלי וראבאט, ובערים הפנימיות — מכּנאס ופאס . גם בדרום ניכרת נוכחות 23 בעיר החוף הדרומי — מוגדור, ובאזור של מגורשי ספרד, למשל במראכּש, 24 אולם רוב גולי ספרד נמשכו אל עיר הבירה,דאדיס שבהרי האטלס המרכזי . פאס, שהייתה בה קהילה יהודית גדולה . בואם של גולי ספרד העשיר את מרוקו באישים חשובים בעלי שיעור קומה : שגרירים, יועצי המלך, רופאים 25 עם זאת נתגלעו ויכוחים בין שתי שכבות האוכלוסייה היהודית : ומשכילים . 26 המגורשים והתושבים . 27 היהודים הסתגרוהיישוב היהודי המשיך להתקיים עד אמצע המאה הקודמת . בארבע אמותיו של המלאח והדבר בלם לרוב את חדירת המודרניות אל תוך הקהילה . גם כאשר נפלו חומות המלאח עם הכיבוש הצרפתי המשיכה הקהילה היהודית לדבוק במסורת האבות למרות המודרניות והשינויים שהביאו עימם 28 לאחר הקמת מדינת ישראל היגרו אליה יהודי מרוקו,הצרפתים למגרב . ובאמצע המאה העשרים, עם מלחמת העצמאות במרוקו, התעצמה עלייתם לארץ אבותיהם . 23 תעודה על התיישבות חכמי ספרד במראכּש ראו באביב"י, קורא הדורות . עדויות נוספות ליש...  אל הספר