מכירת יוסף : מהניתוח הדיאכרוני אל עיצוב הסיפור 81 31 שייך E-ל ואילו הבורות בהמשך הסיפור, שמהדהדים אותו מחדש, יצאו תחת J ! אולם כל עוד לא מדובר בשיוך חד-משמעי למקור כלשהו לא ניתן להביא מכאן ראיה נגד הטענה שלא נעשתה בסיפור פעולת עריכה אומנותית . כאמור, ניתן להפוך את היוצרות וללמוד מחלוקת פרק לז את הקריטריונים שעל פיהם ראוי לחלק את הטקסט בהמשך סיפור יוסף ( ובמקרה שלפנינו לטעון שגם אזכור הבור בסיפורים 32 לפיכך להלן אביא דוגמאות למקרים שבהם שיוך הפסוקים האחרים שייך E-ל ) . למקור מסוים נתמך בראיות מגוונות או בסצנות שמשלבות יחדיו מוטיבים הלקוחים משני המקורות, וכך בין שמדובר במקור זה בין שמדובר במקור אחר ניכרת השזירה האומנותית שנעשתה בין שני הנרטיבים שניצבים בבסיס סיפור המכירה . 1 . סימטריה בעלילת יוסף עתה אבקש לשוב אל הבור שהוזכר קודם לכן אך להאירו מנקודת מבט אחרת . חוקרים 33 במקרים אלו שונים ציינו סימטריה אמנותית יוצאת דופן שמתרחשת בסיפור יוסף . נקל לעמוד על התהפכות הרכיבים הספרותיים שבתחילה שיקפו את נפילתו של יוסף ולבסוף את עלייתו . עליית יוסף לגדולה במצרים ( מא 14 – 15 ) כאמור, עצם הוצאת י...
אל הספר