מאמר זה דן ב'חטאיהם של נדב ואביהוא באגדת חז , "ל' ומטרתו - על פי תתהכותרת : 'לבעיית הסיפור המקראי המורחב באגדת חז"ל' – היא בירור המניעים להרחבות על אודות חטאיהם . מטרה זו מפורשת בהמשך המאמר : "כוונתי לברר ... מה הביא ליצירתה של כל דעה ודעה . " על שאלה זו משיב שנאן , לאחר שהוא בוחן את מקורו ואופיו של כל אחד מן החטאים שיוחסו לנדב ואביהוא , בכך שהוא מסווג את החטאים שנבחנו לשתי קבוצות ועומד על היחס ביניהן : הקבוצה האחת היאשלחטאיםריטואליים , הנלמדיםמןהכתובוקשוריםלעבודתהכוהנים במשכן , והקבוצה השנייה היא של חטאים מוסריים האקטואליים לימי חז"ל , והם נתלים בכתוב בדרך דרשנית . עם זאת , מטרתו של המאמר אינה לסקור את כל החטאים שיוחסו לנדב ואביהוא בספרות התלמודית – לשם כך שנאן מפנה בהערה 23 למובא בספרו של לוי גינצבורג ' אגדות היהודים' ולמקורות נוספים – ואף לא לאפיינם או למיינם בלבד . במרכז המאמר מעמיד שנאן את רשימת החטאים המובאת בויקרא רבה פרשה כ ובמקבילתה בפסיקתא דרב כהנא , ובוחן את הזיקה שבין מאפייני החטאים וסוגיהם לבין מקומם ודרך הצגתם ברשימה , על פי מבנה ּ ודרך עריכתה . 1 ויש להוסיף כי ניסיון לאס...
אל הספר