ב " ה יום ראשון , ל ' אדר א ' תשע " א לכבוד הרב שרון שלום נ " י , השלום והברכה , ראשית , אודה ואתוודה שהנני שמח ונרגש , שהחיינו וקיימנו והגענו לזמן הזה ! כילד בודד עברת את יערות אתיופיה בדרכך למדברות סודן , ובסודן התגלגלת ממחנה פליטים אחד למשנהו . את הסבל וחוסר הוודאות שחשת בתקופה זו זר לא יבין , אלא רק מי שעבר חוויה זו באופן אישי . ספרך זה הנו ראשון וחלוץ בראש המחנה בתחום ההלכה . בעולם של פסיקת ההלכה ישנן מספר דרכי פסיקה , להלן אציין שתיים מהן . פוסק ההלכה לעולם לא יהיה חסין מהמכשולים הניצבים בדרכו בבואו לפסוק הלכה למעשה , שכן בכל דרך פסיקה יש יתרונות וחסרונות . דרך אחת לפסיקת ההלכה היא : להתחיל מהמקור הראשוני ( הקדום ביותר , ( לרדת עד ימינו - אנו , ואז להסיק מסקנה הלכה למעשה . דא עקא , הלכה או מנהג אשר נמצאים במקורות הקדומים ביותר אך נעדרים בספרות האחרונים , לא יזכו למעמד ולתוקף . האם " היעדרו " בספרות האחרונים מהווה ראיה שמנהג זה נדחה ממנהגי ישראל מסיבות שונות , או דווקא הימצאותו
אל הספר