יחזקאל וישעיהו אף שיחזקאל אינו מזכיר בשמו אף אחד מנביאי המקרא , סביר להניח כי הכיר היטב מסורות נבואיות . בנבואה על גוג מתייחם יחזקאל , ככל הנראה , לנבואותיהם של נביאי ישראל על הגוי מצפון : "האתה ( הרי אתה ) הוא אשר דברתי בימים קדמונים ביד עבדי נביאי ישראל הנכאים בימים ההם שנים להביא אתך עליהם " ( לח , יזו . לא מן הנמנע כי יחזקאל מתכוון לנבואות ירמיהו על הגוי מצפון , אולם הגדרת זמנן של נבואות אלה "בימים קדמונים " מעלה רושם כי יחזקאל מתייחס לנבואות קדומות יותר , ואפשר שהוא מפרש את נבואת ישעיהו על אשור ( יש ' יד , כה ) כמכוונת לגוג מארץ מגוג . אפשרות פרשנית זו מחוזקת מזיקת דברי יחזקאל על גוג "מימים רבים תפקד ... ועלית כשואה תבוא " ( לח , ח ט ) לדברי ישעיהו "ומה תעשו ליום פקדה ולשואה ממרחק תבוא " ( ישי י ) ג . ( על זיקות נוספות בין יחזקאל לישעיהו ניתן להצביע בהקשרים נוספים . למשל בחזון ההקדשה ישעיהו רואה את ה' בתוך פמליה של מעלה ( יש' ו , א ב , ( וכמוהו יחזקאל , הרואה אף הוא את ה ' על המרכבה , אך תיאורו מפורט יותר ודינמי ( יחי א . ( אף הנגיעה על פיו של ישעיהו כמעשה של טיהור ( יש ' ו , 0 מש...
אל הספר