|
|
עמוד:8
הק רמה כאשר הצעתי בשעתו להנהלת מוסד ביאליק לפרסם בסדרה ההיסטוריוגראפיה של המוסד ספר על 'הורדום וביתו / עלה במחשבתי חיבור מצומצם בכמותו ופשוט בתוכנו ובבניינו . נתכוונתי לתאר , תיאור שווה לכל נפש משכילה , את המאורעות הידועים לנו בעיקר מתוך כתביו של יוסף בן מתתיהו , כדי שהקורא העברי יוכל לשוות לנגד עיניו את ההשתלשלות הרצופה והחיה של עלייתו של אותו איש מעורר אימים עד היום , שהשמיד את בית חשמונאי ורדה בעם היהודי במשך שלושים וארבע שנים והיה לדראון עולם בחייו ובמותו ; וכן התכוונתי להעלות בקיצור נמרץ את גלגוליו של בית הורדוס בארץ ישראל ומחוצה לה עד היעלמו . והנה עלתה לי מה שעלתה לא פעם לסופרים שאמרו לתאר עניין יגדוש' לכאורה : העניינים הנראים פשוטים וברורים הם לאמתם פקעת של בעיות , שאינן ניתנות לפיתרון קל ומהיר . עמדתי בפני ברירה : להסתפק בחזרה על סיפורו של יוסף בן מתתיהו , כפי שעשה , למשל , ג'ונס ( Jones ) האנגלי בספרו על הורדוס וביתו The Herods ) , ( of judaea או לנסות ולגולל את העניינים העיקריים הטעונים בירור , מתוך ידיעה ברורה שלא הכל ניתן לפיתרון על יסוד החומר הנמצא ברשותנו , ויהיה שכרי בכך , שאעמיד את הקורא על קיומן של כמה וכמה שאלות שאינן נראות על פני השטח . בחרתי בדרך השנייה . שכן מה בצע בחיבור ספר נוסף על אותם הספרים , המסתפקים בדרך הראשונה שצוינה כאן ? דיינו בסקירתו הפשוטה והקצרה של שיר ר , החוזרת במלים מדודות ובהירות על מכלול הידיעות של כתבי יוסף בן מתתיהו . מעלה מיוחדת נודעת לתיאורו של שירר , שהוא מתון ושקול ואינו נתפס לדעות , שיסודן בתחום שמחוץ לתחומו של ההיסטוריון . תיאורים שנכתבו במפורש cum ira et studio כוונתם ומטרתם לא זו בלבד שאינן זהות , אלא לעתים אף משונות זו מזו . והרי דוגמאות : ספרו של וילריך : 'בית הורדום בין ירושלים לרומי' ( Das Haus des Herodes zwischen Jerusalem und Rom ) משתמש בחומר שמספק לו יוסף בן מתתיהו , כדי להוכיח , שהורדום כולו זכאי ועם ישראל כולו חייב . חיבור זה מעיד כמאה עדים על מחברו , שהוא ספוג שנאת ישראל והורדוס משמש לו דוגמה לאותם אישים בתקופה העתיקה שניסו לשווא 'לתקן' את העם היהודי , כמאמרו של טאקיטוס על מעשיו של אנטיוכוס אפיפאניס .
|
|