|
|
עמוד:310
נשארות מגומגמות בפי המשיבים . אותה ספרות של יהדות מרוקו , היא ידעה להשיב על כל שאלה ושאלה , כלומר - אם הספרות הזאת היתה יוצאת לאור והיו מפרסמים אותה , אז היו לומדים הרבה דברים שפוסקים גדולים , אשכנזים - לא נגעו בהם , או אם נגעו בהם - לא הרחיבו את שפתם עליהם . ואני חייב לומר שאמנם יש אליה וקוץ בה - רבני המזרח לא הירבו במסעות ולא הכירו את העולם שמחוץ להם . אבל חרף הדבר הזה הרי התקשרו כל הזמן בשו"ת , כהרמב"ם , שהוא למעשה ספרדי . ויש לנו הרב יוסף משאש למעשה - הרב שנפטר - שהשאיר נ' חיבורים , וכל חיבור וחיבור זה עולם בפני עצמו . וגם הרב שלום משאש , שייבדל לחיים ארוכים , בירושלים , יש לו 60 חיבורים . ואין לך פחות , והרב יעקב אבו חצירא פירסם לא פחות מהמספר הזה , והרב חיד '' א פירסם לא פחות מהמספר הזה . עכשיו - תיקח את ששים חיבוריהם של כל אחד ואחד , או רק נמנה אותם בעשרות , אז אנחנו נמצא שכל הספרים הללו מגיעים לספריות ענקיות , והספריה הלאומית - אין בה כל הספרים הללו . צריך להכניס בה את כל הספרים הללו , ולעשות בכל אוניברסיטה , אני חוזר ואומר - פקולטה מיוחדת של עידות המזרח . שלמה : למה באוניברסיטה ולא בישיבות ? הרב : בישיבות לומדים כבר את הספרות הזו , אבל אנחנו יודעים שבישיבות לומדים רק חלק מבוטל ממה שלומדים באוניברסיטאות . שלמה : מה שהייתי רוצה לשאול זה למשל , מה קורה לבחור מזרחי , שלומד בישיבה , שכל המורים , כפי שאמרת קודם , הם אשכנזים ואני מתאר לעצמי שגם רוב החומר שלומדים , הוא של יהודי אשכנז . מה קורה לבחור בזה ? איך הוא מרגיש שמה ? הרב : אז אני טוען שיש בו רגשי נחיתות מכוסים , אז אני טוען שאותו בחור צריך ללמוד קודם כל את תוצרתו , דהיינו - את אוצר אבותיו , לפני שילמד אוצרות אחרים . אני חס וחלילה לא רוצה להגיד שהספרות של מזרח אירופה וכל הספרות של הגאונים והפוסקים שהיו רובם ככולם אשכנזים , היא ממש גדולה מניה וארו כה מארץ מידה , אבל אנחנו רוצים להגיד - הענק לא רואה מה שרואה הננס - אפילו שנגיד שאנחנו מבחינת הננס , אנחנו רואים גם דברים שלא רואה הענק . דוד : מבחינה עדתית הפרדת המגורים הכי חמורה שרק יכולה להיות היא בין דתיים לבין עצמם . אתה לא מוצא ספרדי כמעט בשכונה גדולה כמו בני ברק , למשל - היא כולה מורכבת מדתיים יוצאי אשכנז , כן ? אז אני עוד לא מבין - איך נניח היית רוצה שהרבנים הספרדים והרבנים האשכנזים יתקרבו כשאנחנו יודעים שבמציאות בפירוש יש הפרדה במגורים , יש הפרדה בחינוך , שאתה כאבת אותה , כן - איך זה יתבצע הדבר הזה ? הרב : הדת של שתי העידות - האשכנזים והספרדים - היא מביאה לאורח חיים שווה לכל נפש . הרמוניה , דהיינו - אני מכיר בבני ברק , כמו שאתה אומר , משפחות ספרדים שחיו עם משפחות אשכנזים , ומנהלים אותו אורח חיים לפי מה שלמדו ספרדים מאשכנזים ולפי מה שלמדו האשכנזים מהספרדים . למשל , ניקח מינהג אחד כדי שניראה - יש ספירת העומר . יש אנשים שאינם מסתפרים מלבד
|
|