|
|
עמוד:10
תפיסת העולם העולה בעקיפין מן המחקרים הללו מנוגדת לתפיסה הרגילה שלנו . אנו נוטים לראות בחיים , בחיינו , תהליך המתרחש לאורך ציר של זמן . דומה כי יהודית בר אל , בשל הנסיבות שנכפו עליה , קובעת בצלילות דעת גמורה כי דווקא המוות — ולא החיים — הוא המתרחש לאורך ציר של ומן . המודעות לעובדה הזאת - שאין בה לא השלמה ולא כניעה , אלא התבוננות ישירה , ללא כחל וסרק , במציאות כמות שהיא - העניקה לה , כך נדמה , כוח רב ואפשרה לה לחיות את חייה באינטנסיביות רבה ולמצותם עד תום . לסיום אני מבקש להתייחס לקריאה קרובה שיהודית בר אל ערכה בשירו של דוד פוגל , 'על שפת הנחל ערומה , 'אעמודה הכלולה באסופה זו ( עמי . ( 184-183 קריאה זו מאפשרת לעמוד על היבט אחר , אולי אופטימי יותר , הנחשף במחקריה והמשקף את אישיותה . יהודית בר אל פותחת את דבריה בהבכת הקורא . היא מציגה את הסתירה המדומה המוצגת בבתים הראשונים של השיר . בטורים הפותחים 'הדוברת ממקמת את עצמה ביחס לעצמים אחרים במרחב — היא ניצבת ערומה על שפת הנחל , שמש הבוקר המשתקפת במי הנחל רועדת זהובה מול יופייה "החיוור , השותק " ' ( עמ י . ( 183 אבל מיד לאחר מכן ב'שורה הפותחת את הבית השלישי - "אך בעמק "' משתנה לכאורה המרחב שהיא נמצאת בו , ויהודית בר אל העוקבת בקפידה אחר תהליך הקריאה מעירה באירוניה על המעבר הפתאומי משפת הנחל אל העמק , ומיד לאחר מכן מראה כי השינוי במרחב אינו אלא שינוי מדומה , עובדה שפוגל חושף במפורש מיד לאחר הצגת הניגוד שפת נחל עמק : 'אך בעמק , / בין גבעות שדי ךוי געגועים . ' ובר אל מפרשת : 'העמק מתברר כמטפורה לחלק אינטימי בגוף הנשי , וככזה הוא מנוגד למטפורה אנטומית אחרת , זו של 'גבעות שדי . "' הניגוד המדומה בין שני מקטעים הלקוחים לכאורה מאותו מרחב - שפת הנחל והעמק , נחשף עתה 'כניגוד או מתח , בין פיסת נוף לבין חלק מן הגוף הנשי' - ה ' רוח התכולה' הנושפת במרחבי גופה 'רווי . 'הגעגועים בהמשך דבריה היא מראה כיצד 'נקודת התפנית בהבנת החוויה שעל שפת הנחל מצויה בשני הבתים האחרונים . הדוברת בשורות אלה , בעוד היא "כמהת , "אהבה קופצת "אל השמש" או ליתר דיוק אל הנחל שבו השמש משתקפת' ( עמ י , ( 184 ויהודית בר אל מזהה בקפיצה זו את השמש עם האהבה הרועדת . חשיפת מעמדה של השמש כמטפורה לאהבה שופכת אור חדש על הסצנה המוצגת בשיר האירוע' . המרחבי - שמש רועדת ב " מים הרבים" אינה אלא המחשה של תחושת ה " ישנו , " האהבה , וזאת בניגוד למה שאיננו , המיוצג על ידי תחושות גופניות - "שדי רוי ; "געגועים "כרסי הנמה . "' מכאן נובע כי ההתרחשות במרחב הגאוגראפי , 'שמש
|
|