|
|
עמוד:11b
פרק כ"א 55 פירוש הפעל " עבר"; ביאור " ויעבר ה' על פניו " פרק כ"כ 58 פירוש הפעל " בא", ומשמעותו כשהוא מוסב על ה ' פרק כ"ג 59 פירוש הפעלים " יצא " ו"שוב", ומשמעותם כשהם מוסכים על ה ' פרק כ"ד 60 פירוש הפעל " הלך " כמציין את התפשטות הדיבור האלוהי או את הסתלקות ההשגחה פרק כ"ה 61 פירוש הפעל " שכן " כשהוא מוסב על השכינה או ההשגחה האלוהית פרק כ"ו 62 באיזה מוכן אפשר לייחס תנועה לה ' פרק כ"ז 64 הלשונות שהשתמש בהן אונקלוס , כדי להימנע מן ההגשמות כאשר לתנועה ; ההבחנה בין " בחלום ו"במראות הלילה " לבין " במחזה " ו"ובמראה " פרק כ"ח 65 פירוש המלה " רגל " במובניה השונים ; כיאור"ותחת רגליו כמעשה לבנת הספיר " פרק כ"ט 68 פירוש הפעל " עצב"; ביאור"ויתעצב ( ה') אל לבו " פרק ל' 69 פירוזם הפעל " אכל " פרק ל"א 70 ליכולת האדם להשיג את המושכלות יש גבול פרק ל"ב 73 השוואת השכל לחושים : גם השכל גם החושים נחלשים על - ידי התאמצות גדולה ביותר פרק ל"ג 75 אין להתחיל את הלימודים בסודותיה הנעלים של המטפיסיקה ; בשביל ההמון צריך לדבר תמיר בדרך משל , וגם בעלי שכל נעלה אין להם לגשת אל המטפיסיקה כי אם אחרי לימודי הכנה פרק ל"ד 77 חמש הסיבות המונעות את האדם מלגשת מייד אל הלימודים המטפיסיים פרק ל"ה 83 הדיון בתארים הוא מסתרי תורה , אך צריך לחנך את ההמון כי ה' איננו גוף וכי הוא מרומם על כל מיני ההיפעלות
|
|