|
|
עמוד:10
המשנה הסדורה בנויה מיסודות , הגדרות , אמירות , רצונות , הסברים , קריאות , הקשרים למינם , אפשרויות , הזדמנויות , תוספות , פירושים , סדרים , פרקים , מקצבים , בריתות אהבה וחירות , נושבת רוח תקווה , דרך , בין אנוש קהילה וטבע . כל אשר לא נאמר במשנה בעניין אנוש , קהילה וטבע , אפשרי וקיים . אך קיומם , על הקשריהם ומקומם לוקה בחסר , בכשל מובנה פנימי ודרכם מלווה בסבל , בכאב ובעיוורון . המשנה רואה את התרחשות האמונה של בן האנוש , כתופעה התרחשותית בדרכה של האנושות , המחוללת תפיסת מציאות , הכרה , מודעות ופעילות ביחיד ובקהילה כאחד . הוויית ישראל פלסטין , ארץ הקודש , צי › ן ירושלם , מהווים מפתח אחד אפשרי , למסע אנושות מודע ומואר .
|
|