כל אחד יודע מהי מועקה , אף על פי שלא כל אחד התנסה בה . במועקה יש ודאות , היא לא מרמה ולא מוסתרת . היא איננה תולדה של משא ומתן חברתי , אלא מקדימה למעשה כל הידברות עם האחר . לאקאן , בסמינר שהקדיש לנושא המועקה , מתאר את מצב המועקה בעזרת הדימוי של גמל שלמה שאיננו יודע אם הוא זכר או נקבה , והוא עומד מול הנקבה הגדולה מבן זוגה והנוהגת לאכול אותו במהלך ההזדווגות . הגמל שלמה איננו יודע מה היא רואה בו : בן זוג להזדווגות ומושא לטרף או סתם אובייקט לא מעניין . זהו רגע שבו מבטו של האחר , זה של הנקבה המאיימת , מופיע במלוא אטימותו ואינו מגלה מהו עבורה הגמל שלמה שלפניה . מול האחר שעוד לא חשף דבר , שעוד אי אפשר להידבר אתו , שאין לדעת מהו הסובייקט עבורו — הסובייקט נתקף מועקה . כלומר , המועקה מקדימה כל משא ומתן עם האחר . היא מצב נפשי פרימורדיאלי , נוגעת בסיבתיות הנפשית , ומסיבה זו היא מהותית למחשבה הפסיכואנליטית . כפי שנראה , יש למועקה תפקיד מכריע גם בהבנת מקומה של האמנות ומקור כוחה . מועקה היא תרגום של המילה הגרמנית , Angst שתורגמה לעברית גם כחרדה או כאימה , על פי ההקשר . בהקשר הפסיכולוגי והקוגניטיבי היא...
אל הספר