פרק ארבעה עשר בין סיפורי דוד למגילת רות

א . פתיחה מגילת רות פותחת במילים "ויהי בימי שפט השפטים" ( רות , 'א א , ( ומסתיימת במילים - "וישי הוליד את דוד" ( שם , 'ד כב . ( מתוך מסגרת זו ניתן להעלות את האפשרות , שעניינה של מגילת רות הוא רקע לתיאור השינוי הגדול שחל בין תקופת השופטים לתקופת מלכות דור . ואכן , עיון במגילת רות ובסיפורי דוד בספר שמואל מצביע על הקבלות מרובות בין שני הספרים . על טיבה של ההשוואה ננסה לעמוד בפרק זה ' . על מגילת רות נאמר במדרש : א"ר זעירא : מגלה זו אין בה לא טומאה ולא טהרה ולא איסור ולא היתר , ולמה נכתבה ? ללמדך כמה שכר טוב לגומלי חסדים ( רות רבה פרשה ב יד . ( אכן , מגילת רות - כולה חסד היא . שלוש פעמים במגילה מופיעה המילה ' חסד' במפורש . ותאמר נעמי לשתי כלתיה לכנה שבנה אשה לבית אמה יעשה [ יע & ' קרי ] ה' עמכם חסד כאשר ? גשיתם עם המתים ועמלי ( רות , 'א ח . ( ותאמר נעמי לכלתה ברוך הוא לה' א # ר ל'א עזב חסדו את החיים ואת המתים ( שם , 'ב כ . ( וי י אמר ברוכה אר 1 לה' בתי היטבת חסדך האחרון מן הלאשון ( שם , 'ג י . ( פרק זה מבוסס על מאמרי 'השפעת רעיון החסד במגילת רות על מלכות דוד , ' מגדיט מ , תשס"ד , עמ' . 61-4...  אל הספר
תבונות