בעשרץ וחמשה ביה חנכת תמניא יומין די לא למספד . [ תרגום ] בעשרים וחמשה בו חנוכת שמונת ימים שלא לספוד גמרא . מפני שנכנסו יוונים להיכל , טמאו כל השמנים שבהיכל , ולא היה להם שמן להדליק בבית המקדש , וכשגברו בית חשמונאי ונצחום , בדקו ולא מצאו שמן , אלא פך אחד שהיה מונח בחותמו של כהן גדול שלא נטמא , ולא היה בו להדליק אלא יום אחד , ונעשה בו נם והדליקו ממנו את הנרות שמונה ימים , לשנה אחרת קבעום שמונה ימים טובים בהלל ובהודאה . ומה ראו לעשות חנוכה שמנה ימים , והלא חנכה שעשה משה במדבר לא עשה אלא שבעת ימים , שנאמר ומפתח אהל מועד לא תצא שבעת ימים וגר ( ויקרא ח , לג ) ואומר ויהי המקריב ביום הראשון את קרבנו וגו' ( במדבר ז , יב , ( ובשביעי בשבת הקריב אפרים , וכן מצינו בחנוכה שעשה שלמה המלך שלא עשה אלא שבעת ימים , שנאמר כי חנכת המזבח עשו שבעת ימים והחג שבעת ימים ( דברי הימים ב ז , ט , ( ומה ראו לעשות חנוכה זו שמנה ימים , אלא בימי מלכות יון נכנסו בית חשמונאי להיכל , ובנו את המזבח ושדוהו בשיד ותקנו בו כלי שרת , והיו מתעסקים בו שמנה ימים . ומה ראו להדליק את הנרות , אלא בימי מלכות יון שנכנסו בני חשמונאי לה...
אל הספר