פתח־דבר

לכותרת ספרנו זה נדרשות כמה הבהרות . כשמדברים על האזור הגאוגרפי שבו נולדה והתפתחה הטרגדיה התנ"כית הצרפתית ברור שאין הכוונה לצרפת בלבד , בגבולותיה המוכרים לנו היום , שממילא 1 אינם כפי שהיו בשלהי הרנסנס , אלא גם למחוזות שמחק לצרפת ( דאז והיום , ( שתרבותם צרפתית ולשונם צרפתית . לפיכך נדון כאן גם במחזאים שפעלו ובמחזות שהוצגו או נדפסו במערב שווייץ ( בייחוד בז'נבה , בלוזאן ובסביבתן , ( ובחלק ניכר ממה שקרוי היום בלגיה , ובכמה ערים לחופי הריין התחתון , שהיום רובן בצרפת ואחרות , כגון קלן , בגרמניה ; בעת ההיא היו אלה ערים עצמאיות פחות או יותר , ותלויות במידת מה בקיסרים לבית האבסבורג , או במלך הצרפתי , או בנסיך מקומי כלשהו . עניין לנו אפוא בכל הטרגדיות שנכתבו בשפה הצרפתית במערב אירופה , ולא בהשתייכות הפוליטית של מחבריהן ושל מי שהיו מעורבים בהצגתן ובהוצאתן לאור ( אם כי נציין כמובן את המקום המדויק שבו התרחשו האירועים התאטרוניים , ככל שידיעתנו מגעת . ( ראוי להקדים ולומר כבר עכשיו שלא מעטים מן הטרגיקנים שפעלו מחוץ לצרפת בעת ההיא היו למעשה בני צרפת שברחו מפני הרדיפות הדתיות בארצם הקתולית ומצאו להם מקלט...  אל הספר
מוסד ביאליק