הקושי העיקרי בשחזור תורתו של ר' משה הדרשן הוא לזהות את הקטעים מתורתו שהשתמרו בספרים האנונימיים מדרש במדבר רבה , מדרש בראשית רבתי ומדרש אגדה . הקושי השני הוא לקבוע בדיוק את גבולותיהם של הקטעים . שיטת הדרשנות של ר' משה הדרשן בעיקרה אינה חדשה , והיא ממשיכה ומפתחת את שיטותיהם של חז"ל ושל הבאים אחריהם בדרשות האגדה . ככל הנראה הכיר ר' משה הדרשן את רובה של ספרות חז"ל וגם חיבורי אגדה מן התקופה שלאחריהם , היה אמון על כתבים אלה , ועשה בהם שימוש ביצירתו הוא . מקצת דרשותיו משלבות דברי חכמים קדומים עם דבריו שלו , ולעתים קרובות לא ניתן להבחין בין דבריהם לבין דבריו . ואמנם מיעוט הדרשות והפירושים שיש לייחסם בוודאות לר' משה הדרשן ; היעדר מקור ישיר לדרשות אלה וההיכרות עמן דרך מקורות משניים ; האופי הבלתי אחיד של דרשותיו וריבוי הנושאים שלהן — כל אלה מקשים על זיהוי הדרשות הללו ועל איתור גבולותיהן . לכן לא ניתן להציע שיטה חד משמעית לזיהוי דרשותיו של ר' משה הדרשן בחיבורים האנונימיים . ואמנם עד כה לא נעשה ניסיון להציג את ר' משה הדרשן האיש ואת יצירתו באופן שיטתי . ראינו למעלה כי צונץ , שי"ר ורד"ל , אשר הבחינו ...
אל הספר