שלא כפירושי רש"י , הפירושים הסדירים של בעלי התוספות הגדולים כרשב"ם ור' יוסף בכור שור , וכן חיבורים אשכנזיים כמו כתביהם של חסידי אשכנז או פירושיו של ר' חיים פלטיאל לתורה , אינם מכילים חומר גלוי של ר' משה הדרשן . גם בקטעי פירושיהם של ר' מנחם ב"ר חלבו ור' יוסף קרא שנדפסו עד כה לא נמצא חומר כזה . לעומת זאת נמצאת דרשה של ר' משה הדרשן על יוסף שעמד בפני אשת פוטיפר דווקא בתוך התוספות לתלמוד . כאן נאמר בתוספות : "כתב רבנו משה הדרשן" ומובאת דרשה שלו על הפסוק "ואין איש מאנשי הבית שם בבית" ( בראשית לט , יא , ( ודרשה זו מובאת להלן כקטע 4 בנספח . 1 אלא ששאלת זהותו של עורך התוספות למסכת סוטה הנה בעיה בלתי פתורה בפני עצמה , ונחלקו חכמים בשאלה אם יש לזהותו עם ר' ברוך ב"ר שמואל ממגנצא ( כדעת י"נ אפשטיין ) או עם ר' יהודה ב"ר קלונימוס בעל ספר ייחוסי תנאים ואמוראים ( כדעת א"א אורבך . ( מכל מקום , עריכתן של התוספות למסכת סוטה נעשתה בידי חכם אשכנזי . כאן נזכיר בי למעלה ( בפרק , 8 א ) ראינו שבתוספות למסכת סוטה ( מ ע"א , ד"ה על ) מובא קטע מספר הערוך המצטט את דברי רב משה ראש ישיבה בן מתא יעקב , שיש מקון לזהותו ...
אל הספר