ב. התגבשותה של פרשנות הפשט — גם כניגוד לכתביו של ר' משה הדרשן

דרשנותו של ר' משה הדרשן מוצאת לעצמה המשך בכמה פירושים מפולפלים ודרשות , הנמצאים לפנינו בקובצי פירושים לתורה של בעלי התוספות וחוגיהם , וכן בחיבוריהם של חסידי אשכנז . עם זאת , זמן לא רב לאחר ר' משה הדרשן , ואולי עוד 1 בראשית רבה כו , ז , עמ' . 255 2 פרקים לב-לז בספר איוב . 3 פירושו של רש"י למלה "אור" לא נמסר בדבריו במקום זה , אך דבריו על המילים "על כפים כסה אור" ( פסוק לב ) תואמים את דרשת ר' יוחנן . בפירוש בראשית רבה ( כו , ז ) המיוחס לרש"י ואינו שלו , אם כי הוא מקיים זיקה ממשית לפירושי רש"י לבראשית ולספרים אחרים , נמסר כללו של די יוחנן בתוספת המילים ו "כגון 'יפיץ ענן אורר ( לז , יא ) והרבה כן . " גם בפירוש רבנו תם לאיוב ובפירוש לאיוב המיוחס לתלמיד רש"י ( ראו ספר איוב מבית מדרשו של רש"י — פירושי רש"י , רבנו תם ותלמיד רש"י , מהדורת א' שושנה , ירושלים תש"ס , ( וכן בפירוש לאיוב המיוחס לרבי ברכיה הנקדן ( פירוש ספר איוב המיוחס לרבי ברכיה הנקדן , מהדורת W . A . Wright , ( Cambridge 1905 בכולם מתפרשת כאן המילה אור כמשמעות מטר . 4 הקטע מובא גם ברשימת אפשטיין , "ר' משה הדרשן , " מקדמוניות היהודים...  אל הספר
מוסד ביאליק