איני רואה אדם המטיל ספק בכך , שהגבוה מכל הדברים הנראים הוא רקיע כוכבי השבת ; אבל את כוכבי הלכת סידרו הפילוסופים הקדמונים לפי גודל סיבוכיהם ( כחשבון המקובל ;( מפני שגופים הנעים במהירות שווה' כל שהם מרוחקים הילוכם נראה איטי יותר , כמו שלימד אבקלידס באופטיקה . לפיכך משערים שהירח מקיף בזמן הקצר ביותר' מפני שקרוב הוא ביותר לארץ ועל כן הוא סובב במעגל הקטן ביותר . גבוה מכולם שבתאי ' הסולב בזמן הארוך ביותר מסלול הגדול ביותר ; למטה ממנו צדק' ואחר זה מאדים . אבל על נוגה ועל כוכב חמה אנו שומעים דעות חלוקות' וזה מפני שאינם מתרחקים מן השמש בכל ריחוק שהוא' כאחרים . לפיכך יש מניחים אותם ממעל לשמש' כגון אפלטון בספר טימאיוס' ואחרים אומרים מתחתיה' כגון פטולמאיוס ורבים מן האחרונים . נ [ ... גם אותה טענה שבפי פטולמאיוס' שראוי לו לשמש לעבור באמצע בין כוכבי הלכת המתרחקים ממנו בכל מיני ריחוקים ובין שאינם מתרחקים ממנו' עד כמה שאינה מניחה את הדעת' רואים מזה שהירח עצמו מתרחק ממנו בכל מיני ריחוקים' וכך הוא מגלה את טעותה . ואלו שמניחים את נוגה מתחת לשמש' ואחריו את כוכב חמה' או מבדילים ביניהם בסדר אחר' מדוע אינם ...
אל הספר