לא הצגתי בספר זה פתרון אחד וגורף , אלא הצעה לחיפוש דרך אחרת , דרך של לקיחת אחריות והחלפת החשיבה של “ או אנחנו או הם” בחשיבה מורכבת יותר . כי אין אמת אחת , ולא קיימת האמת בהא הידיעה . האמת היא מורכבות הולכת וגדלה והפשטנות היא שקר . ( Rich , 1979 ) לא הצגתי בספר מאבק בין “ טובים” שוחרי סביבה לבין “ רעים” הורסי סביבה ולא בין גברים רעים לנשים טובות ולא בין פלסטינים טובים ליהודים רעים . הטוב והרע נמצאים בכולנו . עלינו לקחת אחריות למעשינו ולבחירות שלנו . בית הוא לא רק בניין . בית כולל את המבנה ואת האנשים שבונים אותו ושחיים בו . הבית שאותו אנו בונים והמשפחה שאותה אנו מקימים מקרינים זה על זה . הבית הפרטי , החצר , היישוב , העיר , המדינה , מעגלים הולכים ומתפשטים של “ . ”בתים היחסים בתוך הבית , בין בני הבית ועם השכנים , מושפעים מהיחסים עם הבית עצמו ומשפיעים על היחסים עם הבית . יש בקרבנו חילוקי דעות על חזון הבית . אבל אין ספק שדאגה לשלום הבית חייבת לכלול דאגה ליושבי הבית ולשכניו , ולהפך . עופר רגב מספר על ימיה הראשונים של החברה להגנת הטבע , כאשר היו צריכים להחליט האם להתנגד לפיתוח מחצבה , או להסכי...
אל הספר