משה שרון השם המקראי הקדום של חברון 1 קרית ארבע , אינו נזכר במקורות הערביים , אף שהם כוללים גרסאות רבות בנוסחים שונים : חברון , חפרון , חבךא ( או חבךא , ( בית חברון , אךצ' חברון וכן מזרעת חברון . המספר ארבע המופיע בשמה הקדום אפשר שהוא קשור לארבעה מקומות בעיר ובסביבותיה הנזכרים בספרות הערבית : . 1 חברון . 2 , מרטום ; . 3 בית עןנון . 4 r בית אבראהים . בספרות קדומה יותר נזכרים שניים או שלושה מקומות בלבד : ח 'ברא , בית עןנון ומסג'ד אבראהים . המוסלמים הרחיבו את השם שנתנו לאתר המקודש , "מסגד אבראהים אלח'ליל" לחברון כולה בדומה לשם "בית אלמקדס" ( בית המקדש , ( שהוחל על כל ירושלים . השם הקדום "מסג'ד אבראהים" התפתח למשהד אלח'ליל ומכאן "אלח'ליל" הידיד" ) , " חברו של אללה , ( שהוא שמה של העיר בערבית עד היום . התקדשותה של חברון נעשתה בשני שלבים במקביל וכהמשך להתקדשותה של ירושלים . בעוד ששמה של ירושלים היה ידוע למוסלמים לפחות מימיו של מוחמד , הם לא ידעו דבר על חברון . במקורות הראשונים המוסרים על המסע בסוריה ובארץ ישראל , כיבושה — בניגוד לירושלים — אינו זוכה לשום התייחסות . המקורות מוסרים רק את המסור...
אל הספר