באותה תקופה הסכימו כמעט כל הפילולוגים וחוקרי הספרות , שהפתרון לכל בעיות הספרות נמצא בניתוח ההיסטורי חברתי והצגת ההתפתחות ההיסטורית . המחקר הספרותי התמקד ב"בחינות חוץ" work- ) . ( extrinsic שינוי בגישה החל להסתמן בסוף המאה התשע עשרה וראשית המאה העשרים בהשפעת הפילוסופיה . בגרמניה בא דילתיי להחזיר את תשומת הלב ליצירה . הוא טען שתפקידם של חוקר הספרות דילתיי : הפרשן "" ™ ה ח והפרשן להבין את היצירה כביטוי לחוויותיו הרוחניות של יוצרה . כן העלה על נס את סגולותיה הייחודיות של כל יצירה ויצירה . בעיניו , ייחודיות זו אופינית לכל יצירה אמנותית , כי היא גוברת על כל הגדרה והכללה pTnn . ( Individuation ) לכת הפילוסוף האיטלקי קרוצ'ה , שראה ביצירה האמנותית את הגילוי העילאי של האינטואיציה . מאחר שלדעתו אין אינטואיציה בלא ביטוי מוחשי לה , העלה את הטענה , שהביטוי שבו עוצב הרעיון , הוא האינטואיציה עצמה , הוא התוכן ( קרוצ'ה , אסתטיקה . ( 21 — 12 דברי דילתיי וקרוצ'ה תרמו רבות לגיבוש הזרמים החדשים בחקר הספרות ( וולק , ( אשר התמקדו ביצירה עצמה . ( work-intrinsic ) עם זאת יש לומר , שהיו עוד סימנים לרוח חדשה בקרב...
אל הספר