בין ביאליק לאלחריזי

א . סמיכות הפרשיות שבין סיפוריו של ביאליק , "אריה בעל גוף" ( 1898 ) ו '' שור אבוס וארוחת ירק" , ( 1934 ) כבר זכתה לתשומת לב מכמה צדדים ; זכות ראשונים בנידון זה היא זו של שמעון גינזבורג , אשר ציין עוד בשנת : 1934 "אי אפשר שלא להכיר את אריה בעל גוף בדברי הטבח המתועב אל ' . "שלמה אף אותה נהייה כמוסה של ביאליק אחר דמותו של המלך שלמה , שפותחה והובלטה בפרשנות המאוחרת של הסיפורים הללו , כבר נתרמזה ביסודה על ידו בזו הלשון : "עצם יסוד התפארת בתקופת שלמה ועודף המרץ אשר בה מתאימים בד בבד לאותם היסודות שבנפש . "ביאליק אף מרדכי בן יחזקאל הצביע בשנת 1941 על קשר זה בין שתי הדמויות הללו , בדרך פליאה , בהשאירו את שאלתו ללא מענה : "מה ראה להכניס לתוך מסורת קדומה זו טיפוס של טבח גס , שהוא אינו אלא אחד מבני מינו של אריה בעל גוף ? חידה היא ותהי לחידה , והיא כמוסה . "עמו נדבך נוסף למסכת הזיקות שבין המתרחש בסיפור "אריה בעל גוף" ובין המוטיב של שלמה המלך , כבר נחשף על ידינו תוך כדי גילוי רמיזות מכוונות אל התיאורים שבמקרא אשר עניינם הם בניין בית המקדש , חנוכת הבית וסעודת שלמה , שהם כתשתית אירונית לתיאור ביתו של...  אל הספר