3. היודע מהו טוב יודע גם מהו רע

איאון מגייס לטובתו את הנימוק הערכי : הוא התמחה בשירת הומירוס בלבד מפני שהיא הטובה ביותר , ועל כן הראויה ביותר לתשומת הלב . נימוק זה הוא רציונלי : האדם הרציונלי יעדיף את הטוב על פני הפחות ממנו . לשם מה להתמחות בדברים פחותי הערך , כאשר אפשר להקדיש את מלוא תשומת הלב אל מה שערכו רב ? סוקראטס , כאמור , אינו חולק על הערכת הומירוס כנעלה שבמשוררים , אך טוען כלפי איאון כי המומחה בשירה , אם אמנם מומחה הוא , לא יהיה מומחה בשירה 2 בפוליטאה מותח סוקראטס ביקורת קשה על שירת הומירוס , לא בשל הערך הצורני הכושל של שירתו ( הרטוריקה שלו , ( כי אם בשל כוח השפעתה השלילי שמקורו בערך הצורני הגבוה . ההשפעה השלילית מקורה בצירוף הבלתי נסלח בעיני סוקראטס של שקריות התכנים ועצמת הצורה . כמו כן מאשים סוקראטס את הומירוס והיסאודוס בהצגת תכנים שקריים על אודות התנהגותם של האלים והגיבורים . על תיאורים אלה אומר סוקראטס : 'אפילו היו אמת , לא הייתי סובר שיש לספרם באזני כסילים וצעירים" ( פוליטאה ב , . ([ 378 ] 229 טובה בלבד . היודע מהו הטוב , יודע מכוח אותה ידיעה גם מהו הרע . חזקה על המומחה שידע לומר דברים על שירה גרועה מכוח...  אל הספר
הוצאת הספרים של אוניברסיטת חיפה