2 האדם הוא כתר הבריאה , ויש אומרים שהוא תכלית כל הבריאה . ולמה נדרש להמתין ליום האחרון של הבריאה כדי להיברא ? דעות בעלי האגדה חלוקות : זה אומר , אילו היה נברא בראשית , היו 3 מינים יכולים לומר שהיה להקב"ה שותף במעשה הבריאה ; וזה אומר , לא כי - הוא נברא אחרון ללמדו מוסר , שאם יתגאה ויתנשא , יאמרו לו : 4 "זבוב קדמך , יתוש קדמך , שלשול זה , "קדמך ולא בכדי נוצרת אחריהם . שאלה זו העסיקה מאוד את פילון ( ידידיה ) האלכסנדרוני . הוא נתן לדחיית בריאתו של האדם כמה טעמים : ראשית , אלוהים רצה - והיה צריך - להכין תחילה את כל אשר האדם יהיה זקוק לו למחייתו , הן הגופנית - צורכי אוכל נפש , והן הרוחנית - ההסתכלות בשמים ובארץ ובכל אשר בם , שהיא המביאה לידי פילוסופיה . משל למארח שיכין לאורח שהוזמן אליו את השולחן על כל מעדניו , בטרם יקרא לו לבוא ולהסב . שנית , כיוצא בזה : כשנברא האדם מצא את כל טוב העולם מוכן להנאתו ולשירותו - והוא באשר יצא האדם טהור ונקי ושלם מתחת ידי הבורא : ללמדך שמשהתחלת לחטוא , אין העולם מוכן להנאתך ולשירותך אלא אם 6 תכבשנו ביגיעת כפיך וזיעת אפך . שלישית , אלוהים התחיל את הבריאה בשמים וס...
אל הספר