נסכים.

— נא ] המושג נסך מציין במקרא את הקרבן הבא מן המשקאות , ובמיוחד מן המובחר שבמשקאות , שהוא היין ( משמעות אחרת של נסך כמקרא היא : צורה יצוקה , כמו מסכה . ( הנסכים הם היסוד השלישי ביסודות המזון המשולבים במערכת הקרבנות' וקודמים להם : הקרבנות הבאים מן החי ( הבהמה ' ( היינו עולות וזבחים' והקרבנות מן הצומח ( הדגן ;( וע"ע מנחה ; קרבן . הפועל נסך מציין בלשון המקרא שפיכה או יציקה' של נוזל או של מתכת ; על הקרבת הנסך הוא נאמר בבניין הפעיל' וכיוצא מן הכלל — שתי פעמים בבניין קל ( שמי ל'ט ; הוי ט'ד ) ופעם אחת כבנין פיעל ( דה"א יא'יח . ( בערבית בא השם נסך Gii-J ) לציין כל קרבן בהמה' והפועל מציין הקרבת קרבנות ואף עבודת אלהים בדרך כלל . נלדקי היה סבור' שמלכתחילה היתה הוראתו של פועל זה — שפיכה' וולהאוזן ורוברסטוך סמית קשרו אותו בדם הקרבנות וביקשו ללמוד מזה' שהיו נוהגים נסכי דם בפולחן של ישראל בתקופה הקדומה . אלא שההיקש בין הערבים הקדומים לבין ישראל אינו מחויב מעיקרו , והמסקנה לגבי ישראל אין לה סמוכין של ממש ( ראה לקמן . ( בכתובות הכנעניות לא נמצא המושג נסך' ואפשר שסיבת הדבר במקריותו של הממצא האפיגרפי ובתו...  אל הספר
מוסד ביאליק