- בתיאור המשכן נזכרו שלושה מסכים' היינו וילונות הנפרשים מבחוץ ומסתירים את פנים המרחב שעליו הם סוככים ( השווה שמ"ב יז'יט ; ישי כב'ח ; תהי קה'לט ' ( והם : מסך שער החצר ( שמי כז'טז ; לח'יח ועוד ' ( מסך פתח האוהל ( שמי כו'לו ; לו ' לז ועוד ) והפרוכת' שנקראה גם פרוכת המסך ( שמי לה'יב ; לט'לד ועוד ) וגם המסך סתם ( במי ג'לא . ( לפי המתואר' המסכים תלויים זה כנגד זה על פני שלוש הכניסות למשכן שמצד מזרח' והן שער החצר' פתח האוהל ופתח קודש הקדשים . נמצא שהפרוכת' שהיא האחרונה בסדר זה' חשובה ומקודשת יותר משני המסכים הראשונים ; והדבר ניכר אף בדרך הכנתם : שלושתם עשויים כלאיים של צמר צבוע ופשתי שש' אלא ששני הראשונים ארוגים "מעשה רוקם" ואילו הפרוכת — " מעשה חושב" ' שהיא שיטה מסובכת והדורה יותר ( וע"ע מלאכה' נב . ( 6 ' [ כיוצא בזה' בשני המסכים הראשונים לא נזכרו צורות של כרובים ואילו בפרוכת מצויות צורות אלו' כמו ביריעות המשכן עצמן ( וע"ע פרכת . (
אל הספר