— בת אוריאל ( ע"ע ' ( מן גבעה' והיא לפי דה"ב יג'ב' אמו של אביה מלך יהודה . בכתובים אחרים ( מל"א טו'יג ; דה"ב יא'כ ) שם אמו של אביה היא מעכה בת אבשלום . בשם זה' מעכה בת אבשלום' נקראה גם אמו של אסא המולך אחרי אביה ( מל"א טו'י ; דה"ב טו'טז . ( בשבעים לדה"ב יג'ב , בא בדרך כלל : , Maa % a היינו מעכה' אבל ברוב נוסחאות השבעים שם האב אוריאל . ואף כי ב < :. נ 1-1 בא גם כאן מעכה בת אבשלום' הרי עדות רוב נוסחאות השבעים מלמדת שבין אם שמה מיכיהו ובין אם שמה מעכה אין היא מעכה בת אבשלום . כיון שאסא היה בנו של אביה אין מעכה בת אבשלום יכולה להיות האם של שניהם' וקרוב להניח שהיתה אמו של אביה . לפי השערתו של ייבין היתה מיכיהו בת אוריאל אמו של אסא' אם כי בתחילת מלכותו של אסא עדיין היתה מעכה במעמד של הגבירה' אם המלך , והואיל ועורכי הספרים מלכים ודה"י מצאו במקור שלפניהם שהסיר אסא את מעכה אם המל ך מגבירה' חשבו שהכוונה לאמו של אסא' ושמה של אם אסא מיכיהו בת אוריאל נכתב בטעות כשם אמו של אביה ( וע"ע אביה ; אסא ; מעכה . ( על פירוש השם ע"ע מיכא . סירושים לדה"י ; ועוד : ייבין' מחקרים' 239—236 י '' ל
אל הספר