— מקום שבסמוך לו חנה יעקב בלכתו מבית אל לחברון ( ברי לה'כא . ( לפי נוסח המסורה ורוב התרגומים נזכר המקום בין קבורת רחל שבדרך אפרתה היא בית לחם ובין חברון' ואילו בשבעים ( Luc , A ) נזכרת מגדל עדר בין בית אל לבין קבורת רחל' אבל גרסת המסורה נראית עדיפה' שהרי מסורות הזיהוי השונות מצביעות כול ן על מקום שהוא מדרום לבית לחם' ועיי לקמן . השם מגדל עדר בא גם במיכה ד 'ח' אבל נראה שאינו אלא כינוי לעופל בת ציון . השבעים תרגמו בכתוב שבמיכה את הביטוי מגדל עדר במשמעות מגדל המיועד לעדר ( noi / ivloo nvQ-yoq ) ולא כשם מקום' בעוד שבבר' לה'כא' תרגמו : ' ( d nvgyog Fadeg ) כלומר מגדל של מקום יישוב שנקרא עדר . בימי המשנה עוד היה המקום ידוע בסביבות ירושלים ( שקי ז'ד ; וכן אדר"נ' נו"ב' לט . ( לפי ת"י א לברי לה'כא' עתיד המלך המשיח להתגלות מן המקום הזה ; בירושי ברכי דף ה 'א' נאמר שנולד המשיח מנחם בבירת מלכא דבית לחם יהודה ( בירת ערבא דבית לחם יהודה לפי איכ"ר א'טז ' ( לפיכך הציע קליין לזהות את מגדל עדר עם בירת מלכא' היא כנראה חירבת אל ביךה הסמוכה לברכות שלמה' 5 ק"מ דרומית מערבית לבית לחם . מקום זה עדיין לא נבדק מ...
אל הספר