— במיתולוגיה הכנענית הידועה לנו מתוך כתבי אוגרית , נזכר לתן בת'ן ברח , כלומר לויתן נחש בריח' ועמו גם בתץ עקלתן' כלומר נחש עקלתון' בכלל המפלצות שנלחמו בבעל אלהי השמים לצדם של מת אלהי שאול ושל שר הים ושל התנין שאר אויביו של בעל' עד שסוף סוף התגבר בעל על כולם ונחל נצחון . מסורת כנענית זו מקבילה למסורת הבבלית' המספרת על מלחמתו של האל מרדוך בתאמת אלת האוקיינוס ובמפלצות העוזרות לה' והמלחמה נסתיימה בנצחונו של מרדוך . — המסורת על מפלצות מעין אלה חדרה גם לתחום ישראל ; בישראל היו מספרים שבשעה שברא אלהים את העולם' מרדו בו הים והמפלצות הימיות' עד שהוכרחו להיכנע לפניו והומתו ( ע"ע ים ; רהב ; תהום ; תנין . ( בתוך הרמזים השונים לעניין זה הבאים בספרי המקרא יש גם זכר ללויתן . בתה' עד'יד נאמר : אתה רצצת ראשי לויתן' תתננו מאכל לעם לציים ; ובאיוב ג'ח : יקבוהו אוררי יום' העתידים עורר לויתן ( הלשון אוררי יום' לפי התקבולת שאנו מוצאים בספר היצירה הבבלי ' הריהו כינוי למפלצות העוזרות לשר הים' והן מעוררות את לויתן שיתקומם ויילחם לצדן ;( ועור באיוב כו'יג : חוללה ידו נחש בריח ( ואין נחש בריח אלא לויתן' כפי שיוצא מ...
אל הספר