— במקרא באים כמה מונחים להראות על כיסוי ראש מפואר' המציינים גם את כיסויי הראש של המלכים' אלא שאין אחד מהם מיוחד רק למלכים בלבד . ואלה הם : כתר' מצנפת' עטרה' פאר' ציץ' צניף' צפירה . נא ] כתר אינו בא במקרא אלא במגילת אסתר בלבד ( א' יא ; ב'יז ; ו'ח ' ( ובצירוף הלשוני כתר מלכות' בזיקה ללבוש מלכות של שליטי פרס . ברגיל כורכים שם זה בהוראת השורש כתר = סבב' הקף ( שופ' כ 'מג . ( אולם נראה יותר שיש לקשור שם זה אל הוראה של הגבהה' הנחה למעלה' העלאה לשיא' ומכאן ייגזר גם השם כותרת = החלק הניתן על ראש העמוד או האומנה . אם נבוא לחפש דוגמות מוחשיות מתיאורי מלכים באמנות המזרח התיכון הקדום' נמצא כי רק בסוף האלף השני לפסה"נ מופיע כיסוי ראש גבוה' העשוי מתכת ( ולא אריג ' ( שהמלכים מתוארים בו בשעת טכסי פאר מיוחדים' ואלה נעשים שכיחים כיותר רק מימי שלטון פרס ואילך . בספרות שלאחר המקרא משמש המונח כתר גם בצירופים שלא מענייני מלכות ( השווה אב' ד'יג ; וכן שבת פח'א ' ( אלא שקשה להכריע אם כאן לפנינו מושג מושאל מכתר מלכות' או שימוש המלה במובנה הכללי שאינו מיוחד למלכות דווקה . גב ] מצנפת באה תשע פעמים במקרא . כל הפסוק...
אל הספר