[ א ] הגענו לתלמידיהם של ר' יחיאל מפאריס וחבריו ושל חכמי איברא , והרינו מתקרבים לסיומה של תקופת בעלי התוספות , סיום הקשור במאורעות המדיניים בסוף המאה השלוש עשרה . הנגישות והרדיפות שנתרחשו ובאו על היהודים בצרפת של פיליפ הרביעי , המכונה 'היפה , ' מצצו את דמן ואת לשדן של קהילות ישראל במדינה והציגון ככלי ריק . בעצם תש כוחן עוד לפני הגירוש , שחל ביום 22 ביולי , 1306 ולא חזרו לאיתנן ולא התאוששו גם לאחר שהורשה ליהודים לשוב לצרפת בשנת . 1315 תולדותיה של יהדות צרפת הצפונית כמרכז לימוד התורה וההלכה מסתיימות בשנת , 1306 אבל תהליך הירידה החל , כפי שראינו , אחרי שריפת התלמוד . אמנם במחציתה השנייה של המאה הי"ג פעלו עדיין אישים אחדים בעלי שיעור קומה , וביניהם שניים מעורכי התוספות הגדולים , ר' אליעזר מטור m פרץ מקורביל , שהורישו את תורתם של הראשונים , אלא שמעיינות המקוריות והחיוניות , שהיו מפכים בחיי הרוח של יהדות צרפת הלכו ונסתתמו :, אף חכם מחכמיה הידועים לנו לא הגיע למעלתם של רבנו תם והר"י , של הר"ש משנץ או אפילו של ר' יחיאל מפאריס , וגם לא זכה למעמדם . קורותיה של יהדות אשכנז במחציתה השניה של המאה ה...
אל הספר