— בשם הגשמת האלהים נקרא תיאור האלהות בצורה של בן אדם ( אנתרופומורפיזם ) או בצוררי של בעל חיים ( תיךיומירפיזם . ( שלושה מיני הגשמה הם : ציורית , לשויית' רעיונית' וכולם רגילים היו בקרב שכני ישראל . כל העמיח הל יו היו מת * רים את אלהיהם בפסילים , רק הפרסים יצאו מכלל זה , אבל < ף הם לא מיחו בידם של המתארים את מיתרס כגיבור בעל ז ^ ן , ואף בדת זרדושת המאוחרת נוהגים היו הפסילים ( ץ"ע פרס . ( וכן היו כל העמים האלה משתמשים במליצות מגשימות , ושירי העלילה שלהם מייחסים לאלים צ , רה קבועה , או את הסגולה להתלבש בצורות שונות . פסילי האלים וקצתם של הסיפורים על תולדות האלים ועלילותיהם , ובייחוד הסיפורים המדבר םעל יחסי אישות בין האלים והאלות' מעידים על ההגשמה הרעיונית ( כלומר' ה אמונה שיש דמות לאלים ) שהיתה שלטת בקרב דתות המזרח . אמנם ניכרים בהן בדתות הללו שרידי תפיסות אנימיםטיות ודינאמיםטיות ( האמונה במנה , א 1 רנדה , ועוד , ( ואף אתה מוצא בבבל ובמצרים אלים לא זכריים ולא נקביים , ודומה שהאל המצרי פתח היה אפילו לא אישי ! אבל התנגדות ברורה להגשמה , בהתנגדותה של הפילוסופיה היוונית , לא מצאנו באר צות ה...
אל הספר